日本宗师级纹身师三代目雕佑西:我最怕给女人纹身

Fashion | 07 17 2017

日本宗师级纹身师三代目雕佑西:我最怕给女人纹身


作者:不用相亲的 Benson



这些年,随着潮流界的影响,大家都对纹身这件事情日渐开放,纹身已经开始从“街头小混混”转变为“潮人”的象征,乃至在街上我们会看见越来越多的花臂男女,而图案的质量嘛,就当然差次不齐了,但似乎他们把图案布满了手臂或者小腿,就会觉得自己帅气非常……

 


什么是高质量的纹身,这关乎于纹身师傅的修为。那么,如题,今天我就要来聊聊日本宗师级纹身师——三代目雕佑西,他对于纹身越来越来普及,并成为一种潮流趋势这事情,有着自己的见解。



在聊日本纹身大师之前,先来稍微说一说日式纹身与美式纹身的区别,似乎是一件蛮体贴的事情:

 

我们经常看见电影里面的黑帮大哥露出那像穿了背心一样的纹身,就是日式纹身的代表性风格之一——“赌徒雕”,特色是“花背半胛”的分布,图案根据肩膀的曲线进行延伸,联通胸、背、上臂。



日式纹身其主要特点是根据每个身体部位进行设计,与身体肌理配搭恰如其份,各处图案相互交融在一起,主要以日本传统图案样式为主,与美式传统纹身那种粗线条,图案单独构成的风格有所区别:



说回我们今天的主角三代目雕佑西,光听名字中的“代目”,就知道他来历殊不简单,他的师傅就是传说的纹身艺术家一代目雕(Horiyoshi)佑西,在纹身师名字前加上前缀“Hori”,意指“雕刻”,是一个伟大的称号。有传他是黑道山口组的御用纹身师,年轻时也是个帮派份子,而对此他却表示“只是少年时候有点不良而已”。



异常复杂的日式纹身,三代目雕佑西却基本上不会打任何草稿,全凭当下的灵感,他认为事先打好草稿,便失去了作品的灵动性。他会任由自己的意识所驱动,以客人的身体为画布,决定构图,然后按照体态与结构,描绘出最适合的图案。


▲ 随意识勾勒出的波浪才是最生动的


“我并不太在乎客人的感受,在坚持基本原则的基础上,我忽视客人,甚至我自己,任由指尖随意移动。”渐入化境的他,已经到了想龙便画龙,想花便画花的地步,相对于客人他更在乎纹身的本身,不会因为客人的品味或性格而改变纹身设计的风格,基本上客人只需要告知自己想要纹身的部位,其它一概不需要理会(也没办法理会)。



能达到这样以意识去驱使创作的境界,除了非常大量的技巧训练之外,还要有非常多的知识储备,所有创作的灵感都是源自于各方各面的知识,只学习一两家之所长,你只不过是“copy cat”,只有大量的吸取知识,才能集百家之所长,然后融为己用,而知识来自于读书,但很多书里都有谬误,必须坚持博览群书,才能悟出真相。


▲ 三代目雕佑西工作室一角的藏书量也是相当丰富


三代目雕佑西认为男人纹身最根本的意图,是要展现自己的男子气概,彰显那份属于男性的骄傲,而女人纹身,却不是增加她们的女人味,而是为女性营造一种侠义洒脱的感觉。



但他原来最怕就是为女性纹身。


原因是日式传统纹身耗时非常久,一个全身的纹身足足要做3至5年,一般女性往往没有这样的决心和耐性,而且纹身需要脱衣服,女孩子一般不太愿意,特别是躺下的时候,她们往往会遮住胸部,会令纹身的图案出现偏差,如此扭扭捏捏破坏掉作品的完美性,是他所不愿意看见的。




日本传统纹身的研究专家松田修教授曾经说过:“永远别让纹身成为家常便饭式的庸俗之物”,纹身是少数人拥有的,才能彰显它真实的价值,作为松田教授好友的三代目雕佑西同样十分赞同,他认为现在泛滥在年轻人之中良莠不齐的纹身,是对纹身艺术的不敬,流于表面的作品会令纹身的精神内涵消失。

 

“一味追求耀眼的光泽,是无法展现出纹身的真正魅力”,而日本传统纹身真正的美学意义正是在于艺术与精神的美感。



而相对于美式纹身的流行,现时日本的传统纹身师只剩下不到 100 人,“如果我不做了,客人就只能找那些差劲的师傅了,这样很可怜。”因为出于这样的动机,三代目雕佑西虽然年事已高,顽疾缠身,但依然坚持工作。



如今,三代目雕佑西已不收新客了,只负责把老客户的纹身完成,但如果诚心寄电邮询问,大师还是会做个别的小范围纹身的,想趁着大师退休前把杰作留在身上,请带上你足够的诚意吧。


也许一个值得你留一辈子的纹身,就该是这样得来不易的。





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